المواطن الصالح - مرشدي -الثانية إعدادي

تجدون أسفله روابط تحميل درس ” المواطن الصالح ” بكتاب مرشدي في اللغة العربية، للسنة الثانية إعدادي:

وفيما يلي ملخص الدرس

أولا: تأطير النص:

1- صاحب النص: عبد الكريم بن ثابت.

2 – نوعية النص : نص مقالي.

3 – دراسة العنوان:

تركيبيا: يتركب العنوان من كلمتين، تكونان فيما بينهما مركبا وصفيا.
دلاليـــا: يدل العنوان على أن المواطن يتصف بالصلاح والاستقامة، فبقدر ما يتمتع بحقوق فهو ملزم بمسؤوليات وواجبات تجاه وطنه.

4 – بداية النص: تقدم معادلة مفادها أن قيمة و درجة رقي الأمة تقاس بعدد مواطنيها الصالحين.

5- بناء الفرضية:

انطلاقا من أنشطة الملاحظة يفترض أن النص قد يتناول موضوع ارتباط رقي الأمم بعدد مواطنيها الصالحين.

ثانيا: فهم النص:

– بنية النص:

المقدمة	– علاقة رقي الأمة وازدهارها بعدد مواطنيها الصالحين.
التفسير	– التحذير من الفهم الخاطئ لمفهوم المواطن الصالح. – المعنى الحقيقي للمواطن الصالح و شروط أهليته.
الخلاصة	– التحذير من هلاك الأمة بتفشي الدجل والكذب.

تحليل النص:

1- المستوى الدالي (المعجم):

المواطن الصالح

المواطن الفاسد

أعمدة الأمة – يخدم مصالح الناس – يفضلها على مصالحه – ينظر إلى مصلحة الأكثرية قبل أن ينظر إلى مصلحة الأقلية – يعتبر ذاته و مصالح ذاته لا يجب الاهتمام بها قبل اعتبار مصلحة الأمة – يخدم الأمة ويتعبد – رجل يؤثر على نفسه….

يقتصر على شؤون نفسه – لا يهتم بشؤون الآخرين – لا يضر ولا ينفع أحدا – يستأسد – يستنسر إن خلا له الميدان – يرمي دموع التماسيح- تاجر تستغرقه تجارته – فلاح لا يهتم إلا بأرضه و زرعه – عالم لا يهتم إلا بنفسه – نسي الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر- موظف لا يهمه إلا مرتبه…

ينسجم هذا الحضور مع تأكيد الكاتب على ضرورة تغليب مبدأ الإنسانية عن التعصب للوطن والدين والجنس.

2- المستوى الدلالي:

– لغة النص وأسلوبه:

يتميز النص بهيمنة الفعل المضارع، من أمثلته: [تبني – تفهم – يقتصر – يهمه…]؛ مما يؤشر على أن المواطن الصالح سيظل مهتما بخدمة مصالح وطنه آنيا ومستقبليا.
التكرار: [المواطن الصالح – رقي – الأمة – المواطنون الصالحون – حذار…]؛ التأكيد على موضوع النص وربط السابق باللاحق.
الاستفهام: ما عدد المواطنين الصالحين؟- توضيح العلاقة بين رقي الأمة وعدد مواطنيها، بالنظر إلى إدراجها في أول النص تضفي التشويق على الموضوع.
التأكيد: إن المواطن الصالح- التأكيد على صفة صلاح المواطن وتمثل ذلك في عمله.
المقارنة: إن من يعبد الله ليل نهار رجل أناني يخدم ذاته أما الذي يخدم الأمة و يتعبد فهو رجل يؤثر على نفسه – الترغيب في الجمع بين العبادة وأمور الدنيا التي تخدم الأمة
التحذير: حذار أن تفهم – تصحيح الفهم الخاطئ لمعنى المواطنين الصالحين، والحرص على هيمنتهم في المجتمع.

3- المستوى التداولي:

– قيم النص:

– المواطنة – حب الوطن – خدمة الصالح العام

التركيب

يرتبط رقي الأمة وازدهارها بعدد مواطنيها الصالحين، ولا شك أن المواطن الصالح كمفهوم اجتماعي ترتبط أهليته بشروط تحدد معناه على غير ما يدعيه عامة الناس تمييزا له عن المواطن غير الصالح، فنكران الذات وخدمة الصالح العام كفيلان بما يرتبط بهما من سلوكات وصفات أخرى بوضع الأمة على قاطرة التقدم والنهضة، بعيدا عن كل مظاهر التخلف والجاهلية من أنانية مفرطة ودجل وكذب.