زرياب في الأندلس - المفيد في اللغة العربية -الأولى إعدادي

تجدون أسفله روابط تحميل درس ” نص زرياب في الأندلس ” بكتاب المفيد في اللغة العربية، للسنة الأولى ثانوي إعدادي:

وفيما يلي ملخص الدرس

أولا: تأطير النص

1- صاحب النص: عبد الحميد العبادي،(1892ـ 1956م)، مؤرخ إسلامي مصري، من أهم مؤلفاته: «الدولة الإسلامية تاريخها» و«المجمل في تاريخ الأندلس»

2- نوعية النص: مقطع سردي (سيرة غيرية)

3- ملاحظة العنوان:

دلاليا: وصول الفنان والموسيقي زرياب الكبير إلى الأندلس.

4- مجال النص: يندرج ضمن المجال الثقافي الفني.

5- الصورتان:

الصورة الأولى: تجسد مجموعة من المشاهد، تلخص وصول زرياب غلى الأندلس.
الصورة الثانية: مجموعة موسيقية أندلسية.

6- علاقة العنوان بالصورتين: علاقة تفسيرية، حيث وضحت الصورة المقصود بالعنوان.

7- بناء الفرضية:انطلاقا من أنشطة الملاحظة نفترض أن النص سيتحدث عن زرياب ودوره في الرقي بالموسيقى الأندلسية.

ثانيا: فهم النص

1- الشرح اللغوي:

– النبوغ : الفطنة والنباهة – يتأهب: يستعد ويتهيأ. – عبر: اجتاز. – يداني : يضاهي ويقارب.

2- المضمون العام للنص:

افتتان زرياب الكبير بالموسيقى وهجرته إلى الأندلس هربا من إسحاق الموصلي.

ثالثا: تحليل النص

1- المعجم:

معجم النبوغ	معجم الحسد
النبوغ والتفوق – شديد الذكاء – فصيح اللسان – يلهم اللحن وهو نائم – …	الغيرة – الحسد – الحقد على تلميذه – تعريض حياته للهلاك – ….

علاقة سببية، فنبوغ زرياب ونجاحه جعله عرضة للحسد والغيرة.

2- مقومات السرد وعناصره:

الخطاطة السردية.

وضعية البداية : شغف زريــــــاب بالموسيقى وتفوقه جعله يحظى بمكانة خاصة لى الخليفة

التحول: غيرة وحسد إسحاق الموصلي له، جعل زرياب بين خيارين إما الرحيل عن بغداد أو تعريض حياته للخطر – ختيار زرياب الرحيل عن بغداد والتوجه إلى الأندلس

وضعية النهاية: تطوير زرياب الموسيقى الأندلسية

الشخصيات:

الشخصيات	أوصافها
زرياب	مغن ناجح – باع في الغناء …
اسحاق الموصيلي	حسود، حاقد ..

فضاء السرد:

الزمان		المكان
تدور أحداث النص في الزمن الماضي	بغداد ، الأندلس …

3) قيم النص:

قيمة فنية وثقافية تتجلى في التريف بأحد رواد الموسيقى العربية.

رابعا: التركيب

النص حجاجي، يحاول فيه محمود تيمور، تبيان العلاقة بين السينما والمسرح، من خلال وجهتي نظر مختلفتين، الأولى؛ تنتصر للسينما، والثانية؛ للمسرح. منتهيا إلى أن المسرح مجرد مظهر من مظاهر الفن، وهذا المظهر لا يلزم صورة ثابتة وإنما يحكمه التغيير.