ArabicProf
الرئيسية
الأولى إعداديالثانية إعداديالثالثة إعداديالمعالجة المكثفة (TaRL)
مقالاتوثائق تربوية
العودة للقائمة
المعالجة المكثفة

أنشطة المعالجة - اللبنة 2 (الجزء 3)

30 يوليوز 2026
التعليم الرائد

1. أقرأ بطلاقة وأفهم فقرة في سرد حدث من السيرة النبوية

ذَاتُ النَّطَاقَينِ

في طَريقِ هِجْرَتِهِ إلى المدينةِ الْمُنَوَّرَةِ، لَجَأَ النَّبِيُّ ﷺ صُحْبَةَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى غَارِ ثَوْرٍ، وَكَانَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تُعِدُّ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ، ثُمَّ تَذْهَبُ بِهِ إِلَيْهِمَا خُفْيَةً، وَتَقْطَعُ بِهِ الْمَسَافَةَ الطَّوِيلَةَ في الصَّحْرَاءِ، ثُمَّ تَصْعَدُ بِهِ الْجَبَلَ مُتَحَمِّلَةَ الْمَشَقَّةَ. ذَاتَ مَرَّةٍ لَمْ تَجِدْ أَسْمَاءُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَا تَضَعُ فِيهِ الزَّادَ، فَشَقَّتْ رِدَاءَهَا نِصْفَيْنِ، فَلَمَّا رَآهَا النَّبِيُّ ﷺ قَدْ شَقَّتْ تَوْبَهَا وَوَضَعَتْ فِيهِ الطَّعَامَ، دَعَا لَهَا قَائِلاً: "أَبْدَلَكِ اللَّهُ بِنِطَاقِكِ هَذَا نِطَاقَيْنِ فِي الْجَنَّةِ"، فَسُمِّيَتْ "ذَاتَ النِّطَاقَيْنِ".

دليل الإجابات: أسئلة الفهم والاستثمار ▾

متى لجأ النبي إلى غار ثور؟ في طريق هجرته إلى المدينة المنورة.

الدور الذي كانت تقوم به أسماء: كانت تعد الطعام والشراب، ثم تذهب به إليهما خفية متكبدة مشقة الطريق والجبل.

ما الذي حدث ذات مرة؟ لم تجد ما تضع فيه الزاد.

ماذا فعلت؟ شقت رداءها نصفين ووضعت فيه الطعام.

كيف عبر النبي عن تقديره؟ دعا لها بالخير وبأن يبدلها الله بنطاقها نطاقين في الجنة.


أوظف (إنتاج فقرة): (ذات يوم) (خرج أيوب) (رفقة) أفراد أسرته مسافراً، (فلما أرادوا) الصلاة، (لم يجدوا) الماء، (عندئذ) (عمد أيوب إلى) تراب طاهر، (فتيمموا) (ثم صلوا جماعة).

2. أستمع بتركيز وأفهم مقطعا تفسيريا لمفهوم قرآني

أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

"الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)" - سورة البقرة.
دليل الإجابات: أسئلة الفهم والاستثمار ▾

عناصر الوضعية التواصلية: المتكلم (الله تعالى)، الكتاب المذكور (القرآن الكريم)، الكلمة المفتاحية (المتقون/المفلحون).

المقصود بـ "بما أنزل إليك": القرآن الكريم.

من شروط التقوى التصديق بالكتب السابقة: نعم.

حكم التكذيب باليوم الآخر: حرام.

المضمون العام المقترح: بيان صفات المتقين وجزائهم بالفلاح في الدنيا والآخرة.


أوظف (تلخيص الآيات): (العبد المتقي) (هو الذي) يؤمن بالغيب... (كما) أنه يؤمن بالقرآن... (وكذا) بنزول الكتب السماوية السابقة.

3. أقرأ بطلاقة وأفهم فقرة سردية عن حكاية عجيبة

ذَاتَ مَسَاءٍ هَادِئ، دَخَلَتْ لَيْلَى مَكْتَبَةً قَدِيمَةً قُرْبَ مَحَطَّةِ الْقِطَارِ. كَانَتِ الرِّيحُ تَهُبُّ بِرِفْقٍ، وَالظَّلَالُ تَتَرَاقَصُ عَلَى الْجُدْرَانِ. كَانَ الْمَكَانُ شِبْهَ مُظْلِم، وَالْكُتُبُ تُصْدِرُ أَنِينًا خَفِيفًا يُشْبِهُ تَنَهُدَاتِ نَائِم. اقْتَرَبَتْ بِخُطَّى مُتَرَدِّدَةٍ، وَتَأَمَّلَتْ الرُّفُوفَ الْعَالِيَةَ. لَمَّا لَمَسَتْ غِلَافًا مُهْتَرِئًا، سَمِعَتْ هَمْسَةً تَقُولُ: "أَخِيرًا... مَنْ يُوقِظُنِي؟". تَجَمَّدَتْ فِي مَكَانِهَا، وَالرُّعْبُ يَمْلَأُ عَيْنَيْهَا. انْفَتَحَتِ الْكُتُبُ، وَبَدَأَتْ تَحْكِي بِصَوْتٍ حَيٍّ...

دليل الإجابات: أسئلة الفهم ▾

متى دخلت ليلى المكتبة؟ ذات مساء هادئ.

أين توجد؟ قرب محطة القطار.

كيف كان حال المكان؟ شبه مظلم، والظلال تتراقص، والكتب تصدر أنيناً.

ماذا حدث عند لمس الغلاف؟ سمعت همسة تقول: أخيراً... من يوقظني؟ وتجمدت من الرعب.

صح أم خطأ: 1. صحيح. 2. صحيح. 3. خطأ. 4. صحيح.

4. أقرأ بطلاقة وأفهم فقرة حجاجية في التعبير عن موقف

إِنَّ الْقِرَاءةَ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ وَسِيلَةٍ لِلتَّسْلِيَةِ، بَلْ هِيَ مِفْتَاحٌ لِبِناءِ عَقْلٍ مُسْتَنِيرٍ، وَرُوحٍ مُسْتَقِلَّةٍ. فَمَنْ يَقْرَأْ، يَتَحَرَّرْ مِنْ أَسْرِ الْجَهْلِ، وَيَكْتَسِبْ أَدَواتِ الْفَهْمِ، وَالتَّحْلِيلِ، وَالنَّقْدِ، مِمَّا يُؤَهِّلُهُ لاتِّخَاذِ مَواقِفَ وَاعِيَةٍ وَمَسْؤُولَةٍ. وَلَيْسَ أَدَلَّ عَلَى ذَلِكَ مِنْ وَاقِعِ الْمُجْتَمَعَاتِ الْمُتَقَدِّمَةِ الَّتِي جَعَلَتِ الْقِرَاءَةَ عِمَادَ بِنَاءِ الإِنْسانِ... مِنْ هُنا، فَإِنَّ غَرْسَ حُبِّ الْقِرَاءَةِ مَسْؤُولِيَّةٌ جَمَاعِيَّةٌ، تَبْدَأُ مِنَ الأَسْرَةِ، وَتُصَانُ فِي الْمَدْرَسَةِ، وَتُعَزَّزُ عَبْرَ الإِعْلامِ.

دليل الإجابات: أسئلة الفهم ▾

موقف الكاتب: القراءة ليست للتسلية بل مفتاح لبناء العقل المستنير والروح المستقلة.

الآثار الإيجابية: التحرر من الجهل، اكتساب أدوات الفهم والتحليل، اتخاذ مواقف واعية.

المثال المقدم: واقع المجتمعات المتقدمة.

الجهات المسؤولة: الأسرة، المدرسة، الإعلام، السياسات الثقافية.

أوظف (إتمام الجمل): (إن) الرياضة... بل هي أسلوب (حياة يعزز الصحة). (فمن يتمرن بانتظام)... يتحرر من أسر (الفشل والتردد). (ويعمل بإخلاص) والانضباط.

5. أقرأ بطلاقة وأفهم فقرة في الاستدلال لموقف

سَأَلَ يُوسُفُ جَدَّتَهُ قَائِلًا: لِمَاذَا يُحِبُّ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ أُنْفِقَ مِنْ مَالِيَ الْخَاصٌ عَلَى غَيْرِي؟ أَجَابَتِ الْجَدَّةُ: لِكَيْ تَكُونَ سَبَبًا يَا عَزِيزِي فِي تَفْرِيجِ كُرُبَاتِ الْمُحْتَاجِينَ، فَيُضَاعِفَ لَكَ اللَّهُ تَعَالَى بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ، مِصْداقاً لِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِل، فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ، وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ، وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾.

دليل الإجابات: أسئلة الفهم ▾

ماذا يفرج الإنفاق؟ كربات المحتاجين.

لمن يضاعف الله الحسنات؟ لمن يشاء من المنفقين أموالهم في سبيله.

الشاهد: ﴿مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة...﴾.

الاستدلال بالآية لتقديم حجة على أن: الله يضاعف أجر المنفقين في سبيل الله أضعافاً كثيرة.

6. أنجز نشاطا توليفيا

يُحْكَى أَنَّهُ كَانَ لِرَجُلٍ عَشَرَةُ أَبْناءٍ عَلَى خِلافٍ دَائِم. لَمْ يَنْفَعِ الْأَبْنَاءَ نُصْحُ أَبِيهِمْ لَهُمْ بِالتَّرَاحُمِ وَالتَّعَاوُنِ، فَقَرَّرَ أَنْ يُلَقَّنَهُمْ دَرْسًا. طَلَبَ مِنْهُمْ ذاتَ يَوْمٍ أَنْ يُحْضِرُوا إِلَيْهِ عَشَرَةً مِنَ الْعِصِيِّ. فَجَعَلَها فِي حُزْمَةٍ وَاحِدَةٍ، ثُمَّ نَاوَلَهُمْ الْحُزْمَةَ وَاحِدًا بَعْدَ الْآخَرِ، طَالِبًا مِنْهُمْ أَنْ يَكْسِرُوها، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ مِنْهُمْ ذلِكَ. اسْتَرَدَّ الْأَبُ حُزْمَةَ الْعِصِيِّ وَقَامَ بِفَكِّهَا، ثُمَّ نَاوَلَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَصًا مُفْرَدَةً، فَكَسَرَها بِسُهُولَةٍ. إِثْرَ ذَلِكَ، الْتَفَتَ الْأَبُ نَحْوَ أَبْنَائِهِ قَائِلًا: "أَرَأَيْتُمْ كَيْفَ أَنَّ الاتِّحَادَ قُوَّةٌ، وَأَنَّ الْفُرْقَةَ ضَعْفٌ وَانْهِزامٌ، وَصَدَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الَّذِي قَالَ: «إِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ مِنَ الْغَنَمِ الْقَاصِيَّةِ»".

دليل الإجابات: أسئلة الفهم والاستثمار ▾

كيف كان حال الأبناء؟ ج. مختلفين ومتباعدين.

لماذا لم يستطع الأبناء كسر الحزمة؟ ب. لأن العصي كانت مجموعة وصلبة معاً (في حزمة واحدة).

ماذا طلب الأب منهم؟ ب. أن يحضروا له عصياً.

ما الذي حدث بعد فك الحزمة؟ ب. كُسرت العصي جميعها.

العبرة: الاتحاد قوة والفرقة ضعف وانهزام.

بماذا دعم موقفه؟ بحديث الرسول ﷺ: "إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية".

خصلتان للأب: الحكمة، والصبر / الحرص على مصلحة أبنائه.

ركن المناقشة

هل لديك سؤال حول الدرس؟ اتركه هنا!