نص الإسلام دين العمل – المفيد – الأولى إعدادي

تجدون أسفله روابط تحميل درس ” نص الإسلام دين العمل ” بكتاب المفيد في اللغة العربية، للسنة الأولى إعدادي:

وفيما يلي ملخص الدرس

أولا: تأطير النص

1- صاحب النص:

–الأستاذ أبو بكر القادري،ولد سنة 1914 م،نشأ في أسرة متدينة،عين عضوا بأكاديمية المملكة، له عدة مؤلفات في المجال الإسلامي و الوطني.

2 – نوعية النص :

مقالة دينية تفسيرية.

3 – مصدر النص:

النص مقتطف من كتاب- في سبيل الإسلام- بتصرف.

4 – دراسة العنوان:   

تركيبيا: يتكون العنوان من جملة اسمية؛ “الإسلام” : مبتدأ و ″دين″: مضاف و ″العمل″: مضاف إليه،و المضاف و المضاف إليه في محل رفع خبر.

دلاليا: مكانة العمل في الإسلام

5 –  قراءة الصور: 

– الصورة الأولى: يظهر على الصورة صانع تقليدي يزاول عمله

– الصورة الثانية: عامل يشغل آلة ضخمة داخل مصنع.

– الصورة الثالثة: مجموعة من العمال يبنون جدارا.

– دلالة الصور:  تدل الصور على بعض أنواع العمل        

– علاقة العنوان بالصور: علاقة تكامل و شرح وتفسير.

6- بناء الفرضية:

انطلاقا من المؤشرات السابقة نفترض أن النص سيتحدث عن مكانة العمل في الإسلام.

ثانيا: فهم النص

الفكرة العامة للنص:

 يطرح صاحب النص منظور الإسلام للعمل باعتباره عبادة، وواجب مقدس، ومقياس تقدم المجتمعات، ودعوته إلى نبذ الكسل و الفتور و الغش.

ثالثا: تحليل النص

1- المستوى الدالي:

الألفاظ و العبارات الدالة على العمل	الألفاظ و العبارات الدالة على الكسل
– العمل- السعي- فاسعو-اشغالكم – الأمال الصالحة- الجد-العاملين……	– كسل فتور-التقصير- الكسالى- العجز-الإهمال – مداومة النوم…..

– علاقة الحقل المعجمي الأول بالحقل المعجمي الثاني هي علاقة تضاد، فالإسلام يدعو للعمل الجاد وينهى عن الكسل والخمول.

2- المستوى الدلالي:

– الأفكار الأساسية للنص:

• نظرة الإسلام للعمل بكونه عبادة وواجب مقدس، وبه تتقدم المجتمعات وتقاس المواطنة الحقة.
• دعوة الإسلام إلى نبذ الكسل والفتور والغش، والمساهمة في تعمير الأرض بالصالحات.
• كل الأعمال التي تساهم في تقدم الأمة مطلوبة ورغوب فيها، ولا خصوصية لعمل دون آخر.

– أسلوب النص:

 – الجمل الخبرية: والتي غالبا ما توظف في مقام التفسير والتوضيح. مثلا: الجملة الأولى من النص: “من مرامي الإسلام…..صيام ولا إفطار.”

 – الصيغ التفسيرية: توظيف ألفاظ مثل: لأنها، لذلك، لا تعني، لهذا، بل إن، إنها،غير أنها…

 – الاستشهادات: قال تعالى: ( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى..)، وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: ” أخشى ما خشيت على أمتي…”…

3- المستوى التداولي:

– عناصر الخطاب:

المرسل: أبو بكر القادري.

المرسل إليه: القارئ.

مضمون الرسالة: مكانة العمل في الإسلام.

– قيم النص:

   قيمة العمل والكد والجد.

رابعا: التركيب

يطرح صاحب النص منظور الإسلام للعمل،فيبين أن العمل عبادة،وواجب مقدس،و أن تقدم المجتمعات، ومقياس المواطنة الحقة رهين بالعمل الجاد المثمر،وأن صاحبه يثاب في الدنيا و الآخرة،و في ذلك دعوة للمجتمعات و الأفراد إلى نبذ الكسل و الفتور و المساهمة في تعمير الأرض بالصالحات من الأعمال.